Về kệ Trẻ em

Hồ Tỳ Bà và núi Phú Sĩ

Khoảng 6 phút · 9 cảnh

Chỉ sau một đêm đất rung trời chuyển, xứ Omi có một hồ nước xanh hình cây đàn tỳ bà, còn xứ Suruga mọc lên ngọn núi tuyết đẹp nhất nước Nhật. Truyền thuyết Nhật Bản kể nhẹ cho bé về hồ Biwa và núi Phú Sĩ, đôi anh em sinh ra cùng một đêm.

Cốt truyện theo: Truyền thuyết Nhật Bản (Griffis, 1880)

Xin chào các bạn nhỏ! Các bạn đã thấy tranh núi Phú Sĩ của nước Nhật chưa? Ngọn núi đội mũ tuyết trắng tinh đấy. Ở nước Nhật còn có một cái hồ thật to, nước xanh như bầu trời, tên là hồ Biwa, nghĩa là hồ cây đàn tỳ bà. Người Nhật xưa bảo núi và hồ là hai anh em, sinh ra cùng một đêm. Vì sao lại thế nhỉ? Mình cùng nghe nhé!

Ngày xửa ngày xưa, nước Nhật chưa có hồ Biwa, cũng chưa có núi Phú Sĩ. Xứ Omi và xứ Suruga đều là những cánh đồng bằng phẳng. Bà con cày ruộng, cấy lúa ngay trên những chỗ mà sau này thành đáy hồ và đỉnh núi. Rồi một đêm kia, mặt đất bỗng rung lên dữ dội. Mây sà xuống thấp, mưa trút ào ào, trên trời vang lên những tiếng ầm ầm như có cả nghìn con rồng đang vật nhau.

Sáng hôm sau, trời trong xanh, gió êm ả. Dân xứ Omi mở cửa ra thì sững sờ. Chỗ hôm qua còn là ruộng lúa, bãi hoang, nay là một mặt nước xanh biếc trải ra mênh mông. Có phải một mảnh trời rơi xuống không? Hay là biển? Mọi người chạy lại vốc nước lên nếm thử. Ồ, nước ngọt mát như nước suối! Họ trèo lên đồi nhìn xuống, thấy cái hồ có hình giống hệt cây đàn tỳ bà bốn dây. Thế là họ gọi nó là hồ Cây Đàn.

Còn ở xứ Suruga, mọi người còn ngạc nhiên hơn nữa. Những bác thuyền chài ngoài biển dụi mắt nhìn vào bờ. Đám mây trắng gì mà to, mà cao lạ thế kia? Nhìn kỹ mới biết, đó là một ngọn núi đội tuyết trắng xóa! Có bác nông dân tối qua ngủ trong thung lũng, sáng ra đã thấy nhà mình nằm lưng chừng sườn núi, nhìn thấy cả làng xa lẫn biển xanh. Đêm đến, mấy mỏm núi trắng như những ngón tay, tưởng như đang hái sao trên dải Ngân Hà.

Dân làng xúm lại bàn nhau: Đứa con mới của trời đất này, ta đặt tên là gì đây? Một người nói: Khắp thế gian chẳng có núi nào đẹp bằng, không có cái thứ hai, ta gọi là Phú Sĩ. Người khác bảo: Núi cao sang, oai vệ quá, gọi là Phú Sĩ. Người thứ ba nói: Núi sẽ còn mãi mãi, cũng gọi là Phú Sĩ. Lại có người cài chùm hoa tử đằng tím lên mũ, cười nói: Núi xa trông tim tím như hoa này, gọi là Phú Sĩ đi! Mỗi người một ý, mà tên nào nghe cũng giống nhau. Thế là chẳng ai cãi ai, cả làng cùng gọi núi là Phú Sĩ.

Tiếng đồn về ngọn núi lan sang tận các nước bên kia biển. Người ta bảo trên núi có giấu thứ thuốc uống vào sẽ sống mãi không già. Bên nước Trung Hoa xa xôi có một ông vua già, giàu có, con cháu đông vui, nhưng chỉ mong được sống mãi. Nghe một ông quan thông thái kể chuyện núi Phú Sĩ, nhà vua mừng lắm. Ông cho đóng cả một đoàn thuyền, mang theo năm trăm chàng trai cô gái, vượt biển sang nước Nhật.

Đoàn thuyền cập bờ, mọi người bắt đầu leo núi. Nhưng sóng gió dọc đường đã làm nhà vua già yếu đi nhiều. Chưa tới đỉnh, nhà vua đã kiệt sức, nằm xuống nghỉ và không bao giờ tỉnh dậy nữa. Mọi người buồn bã đưa ông về yên nghỉ, thôi không tìm thuốc nữa. Các chàng trai cô gái trẻ ở lại nước Nhật, dựng nhà, làm ruộng, lập gia đình, sống vui vẻ ở miền đông của đất nước.

Mãi về sau, có những nhà sư leo lên tận đỉnh Phú Sĩ. Họ thấy quanh miệng núi có tám mỏm đá nhô lên, giống như tám cánh của một bông sen. Các nhà sư vui mừng nói: Trời đã đặt một bông sen thiêng lên nơi cao nhất của nước Nhật.

Người Nhật tin rằng đất lún xuống ở Omi thành hồ chính là đất dồn lên ở Suruga thành núi. Vì thế, người leo núi Phú Sĩ hay reo lên: Tôi là người xứ Omi đây! Uống nước tuyết tan trên núi, họ nói: Tôi đang uống nước hồ Biwa đấy! Còn các bạn nhỏ chèo thuyền trên hồ thì vỗ tay: Tớ đang ở trên đỉnh Phú Sĩ! Một cái hồ, một ngọn núi, cách xa nhau mà vẫn là anh em. Miu kể đến đây là hết rồi. Hẹn gặp lại các bạn nhé!